| ब्रूयात् | असत्यम् |
| वाचा | वचनेन |
| अनृतम् | निरन्तरम् |
| सततम् | वदेत् |
Question types
सदाचारः question types
45 questions across 9 question groups — pick any mix to generate a संस्कृत paper with step-by-step answer keys.
45
Questions
9
Question groups
5
Question types
01
अधोदत्तान् शब्दान् परस्परं मेलयत-
1 Q→02सूचनाम् अनुसर्य लिखतु-
2 Q→03एकपदेन उत्तरत-
5 Q→04रिक्तस्थानानि च पूरयत-
21 Q→05अधिकृत्य प्रश्ननिर्माणं कुरुत –
10 Q→06अधोलिखितं श्लोकं पठित्वा प्रश्नान् उत्तरत-
2 Q→07अधोलिखितं श्लोकांशं मेलयत -
2 Q→08चित्रं दृष्ट्वा मंजूषातः पदानि चित्वा चत्वारि वाक्यानि लिखत-
1 Q→09विलोमपदानि योजयत-
1 Q→Sample Questions
सदाचारः questions
One sample from each question group in this chapter. Select any group above to see the full set with answer keys.
मञ्जूषायाः सहायतया श्लोकान्वयं पूरयत।
(अपि, सत्यता, कदाचन, व्यवहारे)
‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾ सर्वदा औदार्यं तथा ‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾ स्यात्; ऋजुता मृदुता च ‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾ (स्यात्); कौटिल्यम् ‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾ न (स्यात्)
(अपि, सत्यता, कदाचन, व्यवहारे)
‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾ सर्वदा औदार्यं तथा ‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾ स्यात्; ऋजुता मृदुता च ‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾ (स्यात्); कौटिल्यम् ‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾ न (स्यात्)
पर्यायपदानि लिखत -
(i) शत्रुः –
(ii) मानवानाम् –
(iii) परिश्रम –
(iv) मित्रम् –
(i) शत्रुः –
(ii) मानवानाम् –
(iii) परिश्रम –
(iv) मित्रम् –
कः महरिपुः अस्माक शरीरे तिष्ठिति?
केन सह कलहं कृत्वा नरः सुखी न भवेत् ?
किं ब्रूयात्?
सत्यता कदा व्यवहारे किं स्यात्?
कः न प्रतीक्षते?
मनसा वाचा कर्मणा सेवेत‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾ सदा। (तथा, चापि, सततम्)
‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾ कार्यमद्य कुर्वीत। (ह्यः, अद्य, श्वः)
ऋतुजा मृदुता चापि कौटिल्यं ‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾ कदाचन। (च, वा, न)
नहि प्रतीक्षते मृत्युः कृतम् अस्य न ‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾ कृतम्। (च, सततम्, वा)
मित्रेण कलहम् कृत्वा न‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾ सुखी जनः। (कदा, कदापि, सर्वदा)
मातरं पितरं च कर्मणा सेवेत। (कम्, किम्, कथम्)
मित्रेण कलहं न कुर्यात्। (कस्य, कः, केन)
व्यवहारे कौटिल्यं कदापि न स्यात्। (कः, का, किम्)
व्यवहारे सर्वदा औदार्यं स्यात्। (के, कुत्र, कस्मिन्)
श्वः कार्यमद्य (कार्यम् + अद्य) कुर्वीत। (कुत्र, कदा, किम्)
सत्यं ब्रूयात् प्रियं ब्रूयात् न ब्रूयात् सत्यमप्रियम्।
प्रियं च नानृतं ब्रूयात् एषः धर्मः सनातनः॥
सर्वदा व्यवहारे स्यात् औदार्यं सत्यता तथा।
ऋजुता मृदुता चापि कौटिल्यं न कदाचन॥
I. एकपदेन उत्तरत –
(i) किं न ब्रूया?
(ii) व्यवहारे किं स्यात?
II. पूर्णवाक्येन उत्तरत-
सनातनः धर्मः कः?
III. निर्देशानुसारमेन उत्तरत
(i) "सत्यं ब्रूयात् प्रियं ब्रूयात् न ब्रूयात् सत्यमप्रियम्" इत्यस्य श्लोकस्य मुख्यसंदेशः कः?
(क) सदा मिथ्यं वदेत्।
(ख) अप्रियं सत्यमपि वदेत्।
(ग) प्रियं च सत्यं च वदेत्।
(घ) केवलं प्रियं वदेत्।
(ii) "औदार्यं सत्यता तथा। ऋजुता मृदुता चापि कौटिल्यं न कदाचन॥" इत्यत्र कः दोषः वर्जनीयः?
(क) औदार्यम्
(ख) सत्यता
(ग) कौटिल्यम्
(घ) मृदुता
प्रियं च नानृतं ब्रूयात् एषः धर्मः सनातनः॥
सर्वदा व्यवहारे स्यात् औदार्यं सत्यता तथा।
ऋजुता मृदुता चापि कौटिल्यं न कदाचन॥
I. एकपदेन उत्तरत –
(i) किं न ब्रूया?
(ii) व्यवहारे किं स्यात?
II. पूर्णवाक्येन उत्तरत-
सनातनः धर्मः कः?
III. निर्देशानुसारमेन उत्तरत
(i) "सत्यं ब्रूयात् प्रियं ब्रूयात् न ब्रूयात् सत्यमप्रियम्" इत्यस्य श्लोकस्य मुख्यसंदेशः कः?
(क) सदा मिथ्यं वदेत्।
(ख) अप्रियं सत्यमपि वदेत्।
(ग) प्रियं च सत्यं च वदेत्।
(घ) केवलं प्रियं वदेत्।
(ii) "औदार्यं सत्यता तथा। ऋजुता मृदुता चापि कौटिल्यं न कदाचन॥" इत्यत्र कः दोषः वर्जनीयः?
(क) औदार्यम्
(ख) सत्यता
(ग) कौटिल्यम्
(घ) मृदुता
आलस्यं हि मनुष्याणां शरीरस्थो महान् रिपुः।
नास्त्युद्यमसमो बन्धुः कृत्वा यं नावसीदति॥
I. एकपदेन उत्तरत-
(i). किं महरिपुः अस्ति?
(ii). आलस्यं कीदृशः महान् रिपुः अस्ति?
II. पूर्णवाक्येन उत्तरत-
उद्यमसमः कः मनुष्याणां नास्ति?
III. निर्देशानुसारमेन उत्तरत
(i). ‘महान् रिपुः’ अनयोः विशेषणपदं किम्?
(क) महान् $\qquad$ (ख) रिपुः $\qquad$ (ग) महत् $\qquad$ (घ) रिपु
(ii). ‘कृत्वा’ पदे कः प्रत्ययः अस्ति?
(क) त्वा $\qquad$ (ख) कतवा $\qquad$ (ग) क्त्वा $\qquad$ (घ) क्तवा
View full solution →नास्त्युद्यमसमो बन्धुः कृत्वा यं नावसीदति॥
I. एकपदेन उत्तरत-
(i). किं महरिपुः अस्ति?
(ii). आलस्यं कीदृशः महान् रिपुः अस्ति?
II. पूर्णवाक्येन उत्तरत-
उद्यमसमः कः मनुष्याणां नास्ति?
III. निर्देशानुसारमेन उत्तरत
(i). ‘महान् रिपुः’ अनयोः विशेषणपदं किम्?
(क) महान् $\qquad$ (ख) रिपुः $\qquad$ (ग) महत् $\qquad$ (घ) रिपु
(ii). ‘कृत्वा’ पदे कः प्रत्ययः अस्ति?
(क) त्वा $\qquad$ (ख) कतवा $\qquad$ (ग) क्त्वा $\qquad$ (घ) क्तवा
| (i) आलस्यं हि मनुष्याणाम् | कृत्वा यं नावसीदति |
| (ii) नास्ति उद्यमसमः बन्धुः | मनुष्याणाम् |
| (iii) शरीरस्थः | शरीरस्थो महान् रिपुः |
| (iv) आलस्यं हि | महान् रिपुः |
| (i) श्वः कार्यमद्य कुर्वीत | एषः धर्म सनातनः। |
| (ii) नहि प्रतीक्षते मृत्युः | न कदापि सुखी जनः। |
| (iii) प्रियं चानृतं ब्रूयात् | कृतमस्य न वा कृतम्। |
| (iv) मित्रेण कलहं कृत्वा | पूर्वाह्ने चापराह्निकम्। |
मञ्जूषा
| लिखति, कक्षायाम्, श्यामपट्टे, लिखन्ति, सः, पुस्तिकायाम्, शिक्षकः, छात्राः, उत्तराणि, प्रश्नम्, ते।
1. ‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾
2. ‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾
3. ‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾
4. ‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾
विपर्यायाः
| सर्वदा | अप्रियम् |
| प्रियम् | ह्यः |
| सत्यता | अनृतता |
| श्वः | कदाचन/कदापि |
Generate a सदाचारः paper free
Pick question groups from the list above, set marks and difficulty, and export a branded PDF with step-by-step answer keys. First 3 chapters free — no signup.