Hindi निबंध

विज्ञान का सबसे बड़ा चमत्कार कंप्यूटर है! यह कहना अतिशयोक्ति नहीं होगी कि आधुनिक युग कंप्यूटर युग है। मनुष्यों पर अक्सर 'मानव मशीन के दास' होने का आरोप लगाया जाता है। उसके साथ कुछ भी गलत नहीं है। दुनिया में सबसे शक्तिशाली मशीन कंप्यूटर है! इंसान द्वारा बनाई गई एक अनोखी और अद्भुत खोज है कंप्यूटर! मानव मन की शक्ति अद्भुत है। इंसान का दिमाग उन चीजों को स्टोर कर सकता है जो सालों पुरानी हैं।
सबसे पहले सब कुछ देखें, सुनें और अनुभव करें। कविताएँ कंठस्थ की जा सकती हैं, विभिन्न विषयों पर अंतिम जानकारी मन भर सकती है। मेरा मानना ​​है कि शोधकर्ता को मानव मस्तिष्क की इस अद्भुत शक्ति से कंप्यूटर का विचारमिला होगा, लेकिन कंप्यूटर दिमाग से भी आगे निकल गए हैं!
एक कंप्यूटर एक तरह का 'कैलकुलेटर' है। दोनों के बीच बहुत कुछ सामान्य है। जैसे ही हम कंप्यूटर पर बटन दबाते हैं, इसके अलावा, घटाव, गुणा, भाग, जो भी संख्या होती है - उत्तर तुरंत मिलता है। कंप्यूटर का डिज़ाइन समान है। हम कंप्यूटर पर बटन दबाते हैं और तुरंत सर्किट शुरू होता है | और परिणाम कुछ ही समय में हमारे सामने प्रस्तुत किया जाता है! कंप्यूटर के कई उपयोग हैं। वैज्ञानिक प्रयोग करना, गुणा, भाग करना, जोड़ना, घटाना संभव के रूप में कई संख्याएँ; उपग्रह प्रक्षेपित करना, मिसाइलों का प्रक्षेपण करना, मौसम का पूर्वानुमान लगाना, पायलटों का मार्गदर्शन करना, शतरंज खेलना, संगीत रचना, कविताएँ लिखना, कविताएँ लिखना, भवन निर्माण योजनाएँ, टीटीपी के लिए छपाई और 'फ़्लॉपी' बनाना - कंप्यूटर यह और इस तरह के कई अन्य उपयोग हैं; उन्हें सूचीबद्ध करने से थक गए!
एक आश्चर्य है कि एक कंप्यूटर यह सब जानकारी कैसे प्रदान कर सकता है? कंप्यूटर की सबसे बड़ी सीमा यह है कि यह पहले से बताए बिना कुछ नहीं कर सकता है | यदि कोई प्रश्न बिना जानकारी प्रदान किए पूछा जाता है | तो उसमें उत्तर के रूप में होता है। विभिन्न विषयों पर जानकारी देने की प्रक्रिया को 'फीडिंग' कहा जाता है। फीडिंग ’की इस प्रक्रिया को 'प्रोग्रामिंग’ कहा जाता है। इसके लिए विशेषज्ञ लोगों को। प्रोग्रामिंग ’करने की आवश्यकता होती है।’ फीडिंग ’और प्रोग्रामिंग’ कंप्यूटर की मूल बातें हैं।
आज कंप्यूटर का उपयोग बहुत व्यापक हो गया है। बैंक शायद प्रयोगशाला, वेधशाला, दुरदर्शनसेंकेंद्रम, ऑफीसोमम, स्कूल और कॉलेज, अस्पताल, बीमा, विमानन, रेलवे टिकट आरक्षण, प्रिंटिंग प्रेस, प्रसंस्करण प्रयोगशालाएं, जैविक लेबोरेटरिजम, किमीपीटरवरापराय मैक्रोबायोलोजिकला लेबोरिटरिजहम, लाइब्रेरी, संगीत, रिकॉर्डिंग की रिकॉर्डिंग है। भविष्य में, कंप्यूटर जीवन के सभी क्षेत्रों में सब कुछ इतना व्यापक हो जाएगा कि जैसे आज हमारे पास बिजली के बिना एक भी पल नहीं है | भविष्य में कंप्यूटर के बिना हमारे पास एक भी पल नहीं होगा।

विज्ञान का सबसे बड़ा चमत्कार कंप्यूटर है! यह कहना अतिशयोक्ति नहीं होगी कि आधुनिक युग कंप्यूटर युग है। मनुष्यों पर अक्सर 'मानव मशीन के दास' होने का आरोप लगाया जाता है। उसके साथ कुछ भी गलत नहीं है। दुनिया में सबसे शक्तिशाली मशीन कंप्यूटर है! इंसान द्वारा बनाई गई एक अनोखी और अद्भुत खोज है कंप्यूटर! मानव मन की शक्ति अद्भुत है। इंसान का दिमाग उन चीजों को स्टोर कर सकता है जो सालों पुरानी हैं।
सबसे पहले सब कुछ देखें, सुनें और अनुभव करें। कविताएँ कंठस्थ की जा सकती हैं, विभिन्न विषयों पर अंतिम जानकारी मन भर सकती है। मेरा मानना ​​है कि शोधकर्ता को मानव मस्तिष्क की इस अद्भुत शक्ति से कंप्यूटर का विचारमिला होगा, लेकिन कंप्यूटर दिमाग से भी आगे निकल गए हैं!
एक कंप्यूटर एक तरह का 'कैलकुलेटर' है। दोनों के बीच बहुत कुछ सामान्य है। जैसे ही हम कंप्यूटर पर बटन दबाते हैं, इसके अलावा, घटाव, गुणा, भाग, जो भी संख्या होती है - उत्तर तुरंत मिलता है। कंप्यूटर का डिज़ाइन समान है। हम कंप्यूटर पर बटन दबाते हैं और तुरंत सर्किट शुरू होता है | और परिणाम कुछ ही समय में हमारे सामने प्रस्तुत किया जाता है! कंप्यूटर के कई उपयोग हैं। वैज्ञानिक प्रयोग करना, गुणा, भाग करना, जोड़ना, घटाना संभव के रूप में कई संख्याएँ; उपग्रह प्रक्षेपित करना, मिसाइलों का प्रक्षेपण करना, मौसम का पूर्वानुमान लगाना, पायलटों का मार्गदर्शन करना, शतरंज खेलना, संगीत रचना, कविताएँ लिखना, कविताएँ लिखना, भवन निर्माण योजनाएँ, टीटीपी के लिए छपाई और 'फ़्लॉपी' बनाना - कंप्यूटर यह और इस तरह के कई अन्य उपयोग हैं; उन्हें सूचीबद्ध करने से थक गए!
एक आश्चर्य है कि एक कंप्यूटर यह सब जानकारी कैसे प्रदान कर सकता है? कंप्यूटर की सबसे बड़ी सीमा यह है कि यह पहले से बताए बिना कुछ नहीं कर सकता है | यदि कोई प्रश्न बिना जानकारी प्रदान किए पूछा जाता है | तो उसमें उत्तर के रूप में होता है। विभिन्न विषयों पर जानकारी देने की प्रक्रिया को 'फीडिंग' कहा जाता है। फीडिंग ’की इस प्रक्रिया को 'प्रोग्रामिंग’ कहा जाता है। इसके लिए विशेषज्ञ लोगों को। प्रोग्रामिंग ’करने की आवश्यकता होती है।’ फीडिंग ’और प्रोग्रामिंग’ कंप्यूटर की मूल बातें हैं।
आज कंप्यूटर का उपयोग बहुत व्यापक हो गया है। बैंक शायद प्रयोगशाला, वेधशाला, दुरदर्शनसेंकेंद्रम, ऑफीसोमम, स्कूल और कॉलेज, अस्पताल, बीमा, विमानन, रेलवे टिकट आरक्षण, प्रिंटिंग प्रेस, प्रसंस्करण प्रयोगशालाएं, जैविक लेबोरेटरिजम, किमीपीटरवरापराय मैक्रोबायोलोजिकला लेबोरिटरिजहम, लाइब्रेरी, संगीत, रिकॉर्डिंग की रिकॉर्डिंग है। भविष्य में, कंप्यूटर जीवन के सभी क्षेत्रों में सब कुछ इतना व्यापक हो जाएगा कि जैसे आज हमारे पास बिजली के बिना एक भी पल नहीं है | भविष्य में कंप्यूटर के बिना हमारे पास एक भी पल नहीं होगा।

महान दार्शनिक उमर खय्याम ने लिखा है: 'अगर कोई आदमी बंजर रेगिस्तान में, समुद्र में, पहाड़ों में, किसी गुफा में, जेल की कोठरी में एक अच्छी किताब ढूंढता है, तो ऐसा लगता है जैसे वह एक नई दुनिया पाता है ...' इसलिए जिस पुस्तक के साथ वह हंसता है, उदास हो जाता है, आनन्दित होता है | पुस्तक की उपस्थिति में खुद से बात करना शुरू कर देता है और खुद को पुस्तक के सामने उजागर कर देता है |
इस प्रकार, पुस्तक एक अद्भुत माध्यम है; एक जादुई चिराग है। आज के तनावपूर्ण मानव जीवन में, एक अच्छी किताब के लिए एक अच्छे दोस्त की जरूरत होती है। मैं किताब को अपना सबसे प्रिय दोस्त मानता हूं। मुझे पता है कि कोई भी अच्छी किताब रातोंरात नहीं लिखी जाती है। एक लेख बनाने की प्रक्रिया में, किसी को अपने विचारों, भावनाओं, दृष्टिकोण, ज्ञान, अनुभव आदि को संयोजित करना होता है।
महात्मा गांधी को कुछ नाम रखने के लिए रस्किन की किताब 'अनटो द लास्ट' पढ़कर सत्याग्रह करने की प्रेरणा मिली। दोस्टोयेव्स्की ने एक सप्ताह विक्टर ह्यूगो की प्रसिद्ध पुस्तक द मिजरेबल को वेनिस जाने के बजाय एक होटल के कमरे में पढ़ा। राजा सिद्धराज जयसिंह ने जैन ऋषि हेमचंद्राचार्य के व्याकरण को हाथी की सूंड में रखा और पाटन की तीर्थयात्रा शुरू की। जर्मन कवि गोएथे ने कवि कालिदास के शकुंतल पर नृत्य किया। संक्षेप में, कई ग्रंथों जैसे रामायण, महाभारत, श्रीमद भगवद गीता, कुरान, बाइबिल आदि ने मानव को मानसिक शांति और प्रेरणा प्रदान की है किताबें पढ़ने से गुण और मूल्य; कौशल और दृष्टिकोण विकसित होते हैं। किताबों से दोस्ती करने से जीवन प्रत्याशित हो जाता है।
अच्छी पुस्तकों का जुड़ाव मनुष्य के वैभव को बढ़ाता है | संस्कारों और मूल्यों को तैयार किया जाता है।हमारा गुजरात पिछले साल पढ़े गुजरात ’अभियान के तहत गतिविधियों और प्रतियोगिताओं का आयोजन करके विभिन्न लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए पूरे भारत में एकमात्र है | और लगभग पच्चीस लाख पाठकों ने एक करोड़ पुस्तकों के बारे में पढ़ा है! कई प्रेरणादायक बैठकें हुईं, सड़क पर बातचीत हुई और बुक टूर भी आयोजित किए गए।
अंत में मैं केवल इतना ही कहूंगा, केवल आज के लिए नहीं; हमेशा के लिए, सबसे अच्छे और सबसे अच्छे दोस्त किताबें, किताबें और किताबें हैं!

पानी की एक धारा की तरह बहना और घड़ी के दूसरे हाथ की तरह बचपन या मानव जीवन का अमृत है। जीवन की वह सुबह पलक झपकते ही निकल गई। लेकिन इसकी सुखद यादें जीवन का एक अनमोल खजाना बन गई हैं। यह केवल इसे चित्रित करने से संतोष की बात है, क्योंकिl मुझे जो विश्वास है उसे याद रखना अकेला है|
एक मानव बच्चे का बचपन कम से कम पांच साल पूर्ण परजीवीता है | माँ की ममता का केंद्र
एक बच्चा है और एक बच्चे के लिए यह दुनिया का आधार है। बाल कनैयाओ और यशोदा माता भारतीय संस्कृति के अमर पात्र हैं। जब बच्चा बातचीत में जिद्दी हो जाता है | तो माँ मेलानी को सभी काम करने के लिए मनाने की कोशिश करती है। ऐसा बचपन में ही होता है | बड़े होने के बाद रिस्तातन को सोचना पड़ता है। बहुत सारे आँसू, तूफान और घुटन के बाद, एक घुंघराला या जिद्दी बच्चा खुश हो जाता है और माँ की गोद में बैठ जाता है जैसे कि 'फूल पौधे पर नहीं खिलता'!
बचपन की यादों में मातृत्व के बाद दूसरा स्थान है। पिल्लों के साथ बिताए जीवन की कई यादें शायद आज भी याद न हों और यहां तक ​​कि बाल मित्रों के नाम भी भूल गए हों; बचपन की ज़िंदगी की रोशनी तब भी खेत में चमकती है जब खेत पर पान खाने या गर्मियों में दूसरे लोगों के आमों से बने कच्चे आम खाने की बात होती है।
मासूमियत, पवित्रता, निर्भयता और खुलेपन से भरे बचपन की सहज और स्वाभाविक जीवन की नकारात्मकता से आज ईर्ष्या करनी पड़ती है। न पढ़ाई की चिंता, न कमाई की चिंता, न खाने की चिंता, न बीमार होने की चिंता! इतनी मस्ती का आनंद लेने के लिए, विभिन्न मौसमों के विभिन्न मतों को निभाने और रात में हमारी माता या दादा-दादी से परियों और जादूगरों की कहानियों को सुनने का यह हमारा तरीका था। पूरे दिन भागते-दौड़ते थक गए, मुझे लगा जैसे मैंबिस्तर पर सो रहा था और सुबह देर से उठा।
लेकिन हाय! आज बचपन के वो मीठे सपने अब और नहीं! हर जगह गंभीरता है। जीवन के कठिन तरीके से, यहां तक ​​कि दिल ने भी कठोरता महसूस की है। रिश्तों की बिखरी हुई वेब में बेचैनी महसूस करना। मनमुटाव लंबा होता है। सच्चा स्नेह करने के लिए दिल प्यासा है। मन पाखंड के दायरे में उलझा हुआ है। हालांकि मुझे भविष्य का पता नहीं है, लेकिन मैं आज शोर में शांति की तलाश कर रहा हूं। साहित्य मेरी साधना का विषय है | और कभी-कभी यह मुझे मेरे पिछले जीवन की याद दिलाता है। उस सृष्टि का एक स्वतंत्र, निर्दोष और जीवन देने वाला खजाना क्या है!
अंत में, मैं कह सकता हूं कि एक वैज्ञानिक खोज को देखने में कितना मज़ा आएगा जो पिछले बचपन को फिर से जीवंत कर सकता है! लेकिन आज, ‘मैं फिर से बनना चाहता हूं, भगवान! बच्चा छोटा है मैं कहता था कि लाख बार लेकिन क्या बच्चा फिर से कम हो सकता है!

पानी की एक धारा की तरह बहना और घड़ी के दूसरे हाथ की तरह बचपन या मानव जीवन का अमृत है। जीवन की वह सुबह पलक झपकते ही निकल गई। लेकिन इसकी सुखद यादें जीवन का एक अनमोल खजाना बन गई हैं। यह केवल इसे चित्रित करने से संतोष की बात है, क्योंकिl मुझे जो विश्वास है उसे याद रखना अकेला है|
एक मानव बच्चे का बचपन कम से कम पांच साल पूर्ण परजीवीता है | माँ की ममता का केंद्र
एक बच्चा है और एक बच्चे के लिए यह दुनिया का आधार है। बाल कनैयाओ और यशोदा माता भारतीय संस्कृति के अमर पात्र हैं। जब बच्चा बातचीत में जिद्दी हो जाता है | तो माँ मेलानी को सभी काम करने के लिए मनाने की कोशिश करती है। ऐसा बचपन में ही होता है | बड़े होने के बाद रिस्तातन को सोचना पड़ता है। बहुत सारे आँसू, तूफान और घुटन के बाद, एक घुंघराला या जिद्दी बच्चा खुश हो जाता है और माँ की गोद में बैठ जाता है जैसे कि 'फूल पौधे पर नहीं खिलता'!
बचपन की यादों में मातृत्व के बाद दूसरा स्थान है। पिल्लों के साथ बिताए जीवन की कई यादें शायद आज भी याद न हों और यहां तक ​​कि बाल मित्रों के नाम भी भूल गए हों; बचपन की ज़िंदगी की रोशनी तब भी खेत में चमकती है जब खेत पर पान खाने या गर्मियों में दूसरे लोगों के आमों से बने कच्चे आम खाने की बात होती है।
मासूमियत, पवित्रता, निर्भयता और खुलेपन से भरे बचपन की सहज और स्वाभाविक जीवन की नकारात्मकता से आज ईर्ष्या करनी पड़ती है। न पढ़ाई की चिंता, न कमाई की चिंता, न खाने की चिंता, न बीमार होने की चिंता! इतनी मस्ती का आनंद लेने के लिए, विभिन्न मौसमों के विभिन्न मतों को निभाने और रात में हमारी माता या दादा-दादी से परियों और जादूगरों की कहानियों को सुनने का यह हमारा तरीका था। पूरे दिन भागते-दौड़ते थक गए, मुझे लगा जैसे मैंबिस्तर पर सो रहा था और सुबह देर से उठा।
लेकिन हाय! आज बचपन के वो मीठे सपने अब और नहीं! हर जगह गंभीरता है। जीवन के कठिन तरीके से, यहां तक ​​कि दिल ने भी कठोरता महसूस की है। रिश्तों की बिखरी हुई वेब में बेचैनी महसूस करना। मनमुटाव लंबा होता है। सच्चा स्नेह करने के लिए दिल प्यासा है। मन पाखंड के दायरे में उलझा हुआ है। हालांकि मुझे भविष्य का पता नहीं है, लेकिन मैं आज शोर में शांति की तलाश कर रहा हूं। साहित्य मेरी साधना का विषय है | और कभी-कभी यह मुझे मेरे पिछले जीवन की याद दिलाता है। उस सृष्टि का एक स्वतंत्र, निर्दोष और जीवन देने वाला खजाना क्या है!
अंत में, मैं कह सकता हूं कि एक वैज्ञानिक खोज को देखने में कितना मज़ा आएगा जो पिछले बचपन को फिर से जीवंत कर सकता है! लेकिन आज, ‘मैं फिर से बनना चाहता हूं, भगवान! बच्चा छोटा है मैं कहता था कि लाख बार लेकिन क्या बच्चा फिर से कम हो सकता है!

धर्म के नाम पर परस्पर लड़ने वाले यह नहीं सोचते कि वास्तव में सभी धर्म एक ही सत्य पर आधारित है |हिंदू बौद्ध ,इस्लाम ,ईसाई, आदि सारे धर्म सहिष्णुता की सीख देते हैं | अहिंसा परमो धर्म की भावना सभी धर्मों से मिलती है |बाइबिल में ईशा की सूची love the neighbour as thyself -और गीता में श्रीकृष्ण स: पंडित: एक ही सत्य को प्रतिबिंबित करते हैं|
कोई भी मजहब अपने अनुयाई को लड़ना नहीं सिखाता | फिर भी मजहबी हिंसा से इतिहास भरा पड़ा है |मजहबी लड़ाई ओके पीछे धर्मों के कट्टर नेताओं और राजनीति दोनों के स्वार्थ छिपे रहते हैं |
आज सांप्रदायिकता को करारा जवाब स्वाध्याय प्रवेश प्रणेता पांडुरंग शास्त्री ने “दूसरा .”दूसरा नहीं है ,”वह मेरा देवी भाई है “कि बल पर दिया है| तेरी मेरी क्या है सगाई ?हम दोनों हैं भाई भाई |चर्च एवं मस्जिद में भी स्वाध्याय कार्य चल रहा है |
मजहब के नाम पर लड़ते रहने के कारण ही वसुधैव कुटुंबकम का आदर्श साकार नहीं हो पा रहा है |धर्म पर आधारित शत्रुता युद्ध या उपद्रव का रूप ले लेती है | विश्व इतिहास के कुछ धर्मयुद्ध के रक्त से छूटे हुए हैं |भारत का विभाजन भी तो धर्म के आधार पर ही हुआ है |दुख की बात है कि लोग धर्म के मर्म को नहीं जान पाते |वे अपने धर्म को दूसरे धर्म से अलग मानते हैं |जबकि सभी धर्म हमें ईश्वर सत्य और मानवता की और ले जाते हैं |और भाईचारे की प्रेरणा देते हैं |आज की दुनिया में धार्मिक कटुता को सर्वधर्म समभाव में बदलने की जरूरत है |
दरअसल दुनिया के सारे मजहब अच्छे है | वे हमें पशुता से ऊपर उठने और प्राणीमात्र की सेवा करने की शिक्षा देते है | सभी धर्मो में पारस्पर प्रेम से रहने का उपदेश दिया है | सेवा और सहयोग के मह्र्त्व का सब धर्मो ने स्वीकार किया है | सभी धर्म हिंसा की निंदा करते है और अहिंसा में विश्वास रखते है | कोई भी धर्म आपस में बैर रखना और मारना काटना नहीं सीखता | बुद्ध, महाविर ,नानक , मुहम्मद और ईसा आदि सभी धर्मगुरूओ और धर्मप्रवर्तक ने हमें मिल झूलकर रहने का उपदेश दिया है | इसके बावजूद भी इतिहास में धर्म के नाम पर अनेक युद्ध हुए है | यूरोप के धर्मयुध्हो से कौन परिचित नही है | वास्तव में धर्म के तत्वों को ठीक से न समझने और स्वार्थी लोगो के बहकावे में आ जाने से ही दो भिन्न सम्प्रदायों के लोग मार काट पर उतर आते है इसमें दोष मजहब का नहीं , मजहबी नेताओ का है | उर्दू शायर इकबाल ने कहा था –
मजहब नहीं सिखाता आपस में बैर रखना |
हिन्दी है हम ,हमवतन है, यह गुलिस्ता हमारा ||
सचमुच कोई भी मजहब या संप्रदाय मानव मानव को लड़ने की बात नहीं करता |सभी संप्रदाय आपसी भाईचारे ,प्रेम और शांति की बात कहते है | फिर भी जितने अंधे ,क्रूर और जंगली बनकर दो भिन्न सम्प्रदायों के लोग लड़ते है ,उतने क्रूर और जंगली तो धन सम्पति के झगड़ो में भी लोग नहीं लड़ते | कारण ?
जब कोई संप्रदाय या मत स्वयं को सर्वश्रेष्ठ और एनी को संप्रदाय को निम्न मानने लगता है, तब उसके मन में अंधे अहंकार की एक बू उठती है | उस बू के कारण वह भिन्न सम्प्रदायों को निचा दिखाने का प्रयत्न करता है | दूसरी तरफ भी कम अंधे लोग नहीं होते | परिणाम स्वरूप संप्रदाय के अंधे लोग अन्य धर्मान्धो से भीड़ पड़ते है | और सारा जन जीवन लहू लुहान कर देते है | वास्तव में सांप्रदायिकता की लड़ाई नहीं होती , बल्कि यह सांप्रदायिक अंधेपन की लड़ाई होती है | इन्ही अन्धो को फटकारते हुए महात्मा कबीर ने कहा है –
हिन्दू कहत राम हमारा ,मुसलमान रहमाना |
आपस में दोउ लरे मरतु है, मरम कोई नहीं जाना ||
साम्प्रदायिकता विश्व भरमे व्याप्त बुराई है | इंग्लेंड में रोमन केथोलिक और प्रोटेस्टेन्ट , मुस्लोम देशो में शिया और सुन्नी, भारत में बुध्ह –वैष्णव ,शैव –बौध्ह ,सनातनी आर्यसमाजी ,हिन्दू सिख झगड़े उमरते रहे है | इन झगड़ो के कारण नरसंहार होता है, धन सम्पति की हानि होती है, उसे देखकर रोगटे खड़े हो जाते है | भारत में सांप्रदायिकता की शुरुआत मुसलमानों के भारत में आने से हुई | शासन और शक्ति के मद में अंधे आक्रमणकारियों ने धर्म को आधार बनाकर हिन्दू जन जीवन को रोंद डाला | हिन्दूओ के धार्मिक तीर्थो को तोडा ,देवी देवताओ को अपमानित किया, बहु बेटीयो को अपवित्र किया, जान मालका हरण किया परिणाम स्वरूप हिन्दू जाति के मन में उन पाप कर्मो के प्रति हिन्दू धृणा भर गई ,जो आज तक भी जीवित है | बात बात पर हिन्दू मुस्लिम संघर्ष का भड़क उठना उसी धृणा का सूचक है |
सांप्रदायिकता को भड़काने में अंग्रेज शासको का गहरा षड्यंत्र था | वे हिन्दू मुलिम झगडे फैलाकर शासक बने रहना चाहते थे | उन्होंने सफलतापूर्वक दोनों को लड़ाया | आजादी से पहले अनेक खुनी संघर्ष हुए | आजादी के बाद तो विभाजन का जो संघर्ष हुआ ,भीषण नर संहार हुआ , उसे देखकर समूची मानवता रो पड़ी | शहर के शहर गाजर मुली की तरह कान्त डाले गए | अरबो रुपयों की संपती स्वाहा कर दी गई | अयोध्या के रामजन्मभूमि विवाद ने देश में फिर से सांप्रदायिक आग भड़का दी है | बाबरी मस्जिद का ढहाया जाना और उसके बदले सेंकडो मंदिरों का ढहाया जाना ताज़ी घटनाए है | न जाने यह समस्या कब तक भारतवर्ष के माथे का कलंक बनी रहेगी |
सांप्रदायिकता की समस्या कठिन अवश्य है ,परन्तु असंभव नहीं | सांप्रदायिकता का अंधापन अज्ञान और अविवेक से उत्पन होता है | इसीलिए शिक्षा का प्रसार सर्वोत्तम उपाय है | शिक्षित व्यक्ति धार्मिक नेताओ के बहकावे में कम आता है |

सभी प्राणी अपनी जन्मभूमि को जान से भी प्यारा मानते हे तथा उसी को सबसे सुन्दर मानते है | मनुष्य के मनमे देश प्रेम हो तो उसे स्वदेश की हर वस्तु में सौन्दर्य नजर आता है | हम भारत वासियों के लिए भी हमर भारत सबसे प्रिय है |
भारत की सुन्दरता का वर्णन केवल हम ही नहीं करते | प्रसिद्ध विद्वान् मैक्समुलरने महारानी विक्टोरिया को लिखित पत्रमे कहा था |
“यदि हम ऐसे देश की खोज करने के लिए सम्पूर्ण विश्व की खोज करे जिसे प्रकृति ने सर्वसम्पन्न ,शक्तिशाली और सुन्दर बनाया है, तो मै भारतवर्ष की ओर संकेत करूँगा | प्रकृति ने भारत की देह का निर्माण एक सुंदरा देवी के रूप ने किया है | हिमालय के बर्फ से ढकी पहाड़िया उसका सुन्दर मुकुट है | अटक से कटक तक फैली उसकी विस्तृत बाहे है | कन्याकुमारी उस देवी के चरण है जो तिन और से घिरे समुद्र में विहार करने का निरंतर आनन्द ले रहे है | गंगा यमुना की धाराए उस देवी की छाती से निकलने वाला अमृत है जिसका पान करके देश के पचान्वे करोड़ पुत्र धन्य होते है |
भारतवर्ष विविधताओ का जादू भरा पिटारा है | इसमें पहाड़िया भी है ,समुद्र भी है ,जल – पूरित प्रदेश भी है तो सूखे रेगिस्तान भी ,हरियाली भी है उजाड़ भी है ,तपती लू भी है | तो शीतल हवाए भी ,बीहड़ वन भी है तो विस्तृत मैदान भी , यहाँ वसंत भी है तो पतझड़ भी ,गर्मी भी है तो सर्दी भी ,गोरे कश्मीरी भी है तो कालेदिलवाले भी ,चौड़े मुखवाले पहाड़ी भी है तो तीखी नाक वाले भी, चीन जापान की याद दिलाने वाली नन्ही –सिकुंडी आंखे भी है तो कमल सी खिली आँखों वाले भी, यहाँ गिरजे भी है तो गुरुद्वारे भी. मंदिर भी है तो मस्जिदे भी, यहाँ नग्न बदन पर खुली धोती पहनने वाले भी है तो पेंटसूट पहनने वाले भी, यहाँ हिन्दी भाषी भी है आंगलभाषी भी उर्दूभाषी भी है तो बंगला , उड़िया तमिल, कन्नड़ तथा अनेक भाषी भि है | यहाँ खानपान ,रहन सहन ,धर्म साधना ,विचार चिंतन किसकी विविधता नहीं है ? यही विविधता हमारी शान है ,हमारी समृधि का कारण है |
भारतवर्ष को ज्ञान के कारण “जगतगुरु” तथा धन वैभव के कारण “सोने की चिड़िया “ कहा जाता था | भारत में जितने खनिज भंडार है ,उतने एनी किसी देश में नहीं | हमारी इसी सम्पति को लुटने के लिए लुटेरे बार बार भारत पर आक्रमण करते रहे | आज भी भारत की कोख रत्नों से खाली नहीं हुई है |
ज्ञान के क्षेत्र में सारा विश्व भारत का ऋणी है | शून्य और गणना पध्हती भारतवर्ष की देन है | इसी प्रकार पर विज्ञानं की सारी सभ्यता टिकी हुई है | यहाँ के शिल्प, कला कौशल्य ,ज्योतिष –ज्ञान विश्व भर आलोक देते रहे है |
भारत के लिए भारत की सबसे अधिक गौरव की बात यह है कि इस धरती ने विश्व को सत्य अहिंसा धर्मा और सर्वधर्म समभाव का संदेश दिया |आक्रमणकारियों को अपनी छाती पर बिठाकर उन्हें इस देश का अंग बना देता इसी धरती की महिमा है | भारत में जैन, बौद्ध हिंदु जेसे विशाल धर्मों ने जन्म लिया किंतु कभी दूसरे देश पर जबरदस्ती अधिकार करने का यत्न नहीं किया |भारत देश सिर उठाकर बड़े बड़े देशों को कह सकता है |
“तुमने जीते है देश तो क्या ,
“हमने तो दिलो को जीता है |”
हमने अपनी आजादी की लड़ाइ भी अहिंसा के अलौकिक अस्त्र से जीती विश्व की सभी समस्याओ पर विचार करने और उसका शांतपूर्ण हल ढूढने में भारत अग्रणी रहा है | विश्व को शांति चाहिए तो उसे भारत की शरण में आना होगा | हमें अपने भारत देश का गौरव है | भारत हमारा प्यारा महान देश है |
देश प्रेम सबसे बड़ी भावना है | जैसे अपनी मा गरीब, काली ,कुरूप होते हुए भी सबसे प्यारी लगती है वैसे अपना देश विश्व में सबसे बढ़कर प्यारा लगता है | देश को कही भी चोट लगती है तो सारा देश सिहर उठता है | देशवासियों के प्रबल देशप्रेम की वणहसे विदेशी बुरी नजर से भारत की और आँख उठाकर नहीं देख सकता | भारतदेश देशभक्तों , संतो, महापुरुषों जनक् है | चाणक्य , चन्द्रगुप्त ,शिवाजी, महाराणा प्रताप ,तिलक गोरवले भगतसिंह ,पु.गांधीजी ,सरदार पटेल आजाद , सुभाष ,जैसे महापुरुष ,रानी लक्ष्मीबाई ,सरोजिनी नायडू जैसे नारी रत्न हो गए | ऐसे भारत देश पर हमें गर्व है |

प्रत्येक महापुरुष के जीवन्नोनती में माता का ही अमूल्य देन है | वह बालक की प्रेरणादात्री है | नेपोलियन ने उचित ही कहा है की, “एक माता सौ शिक्षक के समान है | “ शिक्षक की तरह माता ही अपने बच्चों के चरित्र को बनती है | राष्ट्र निर्माण में माता का ही प्रदान है | मिनलदेवी ने सिद्धराज में और जिजाबाई ने शिवाजी में राष्ट्रभावना के बिज बोए थे | गुजराती में कहा गया है ,”जननी नी जोड़ सखी नहीं जेड रे लोल |”
माता त्यागमूर्ति है | वह जगत जननी है | वह बालक की जीवन नैया का नाविक है | मातृदेवो भव: माता ही देव है | माता की गोद में बेठने का सुख स्वर्ग का सुख है | स्वर्ग का सुख माता के चरणों में ही है | मा का दूध देवो को भी दुर्लभ है | मा का प्रेम शुद्ध ,सात्विक ,और निस्वार्थ है | संस्कृत में कहा है की – “पुत्र: कुपुत्र: जायते माता कुमाता न भवति| “वात्सल्य मूर्ति माता का स्न्नेह अनुपम है | दिव्य मूर्ति माता में माया ममता का कोई छोर नहीं होता |
माता की तुलना किससे नहीं की जा सकती | माता का स्नेहा स्वाभाविक होता है| पशु पक्षियों में भी अनन्या मां तू प्रेम के आना उदाहरण मिलते हैं| बंदरिया अपने बच्चे को सदा पेट से चिपकाए रहती है तो बिल्ली अपने बच्चे को मुंह में दबाकर सुरक्षित स्थान में ले जाती हैं |यही नहीं कई बार पशु पक्षी बच्चों की रक्षा के लिए अपनी जान तक कुर्बान कर देते हैं |मातृप्रेम की तुलना में संसार के सारे प्रेम और रिश्ते नाते फीके पड़ जाते हैं|मां बच्चे की मुस्कुराहट को देखकर स्वर्गीय सुख का अनुभव करती है | जब बच्चा रोता है बिल खाता है |या कभी ठोकर खाकर भूमि पर गिर पड़ता है तब मां उसे कितने दुलार से उठाती है और उसका मन बहलाती है | चाहे बच्चा निकम्मा , मूर्ख, बुद्धि क्यों ना हो फिर भी उनके प्रति माता के प्रेम में कभी-कभी कमी नहीं आती |बालक के रोग ग्रस्त होने पर माता इनकी देखभाल में दिन रात एक कर देती है|
माता का चुकाया नहीं जा सकता |माता पूजनीय और आदरणीय है| माता की निस्वार्थ और स्वाभाविक प्रेम से बच्चे में अनेकों सद्गुणों का विकास होता है | माता के सदाचरण, सद्भाव, और सदा प्रवृत्ति की अमिट छाप बालक के मन में पड़ती है | माता का स्नेह बालक को मनुष्य बनाता है |माता का एक बार का प्रोत्साहन ध्रुव के लिए ध्रुव पद की प्राप्ति का हेतु बन गया था| यदि जीजाबाई ना होती तो छत्रपति शिवाजी भी ना होते |मोहन को महात्मा गांधी बनाने वाली भी उनकी माता पुतलीबाई ही तो थी |सचमुच वात्सल्य मूर्ति माताओं ने नवरत्नों का निर्माण किया है |माता और मातृभूमि स्वर्ग से भी महान है |विद्वान ने उचित ही कहा है कि हजारों पिता की अपेक्षा माता का गौरव ऊंचा है |

महंगाई का अर्थ है - जीवन आवश्यक वस्तुओं के मूल्य में लगातार वृद्धि | रोटी ,कपड़ा, मकान ,शिक्षा और मनोरंजन - यह आज के मनुष्य की मूलभूत आवश्यकताएं हैं | यदि आम आदमी को अपनी आवश्यकताओं की पूर्ति सरलता से होती हो तो महंगाई का प्रश्न ही नहीं खड़ा होता | लेकिन ऐसा नहीं होता विभिन्न कारणों से बाजार में चीजों के दाम बढ़ते ही चाहते हैं | जब यह मूल्य वृद्धि आम आदमी की पहुंच से बाहर हो जाती है | तब उस स्थिति में महंगाई का नाम दे दिया जाता है | दुर्भाग्य से पिछले कई दशकों से महंगाई ने लोगों का जीना हराम कर रखा है | महंगाई बढ़ने के अनेक कारण है | सूखा, बाढ़, हिमपात आदि प्राकृतिक कारणों से फसलों को होने वाली हानि खाद्य पदार्थों की कमी पैदा करती है | इस कमी के कारण बाजार में अनाज, फलों और सब्जियों के दाम बढ़ जाते हैं | उत्पादन में खर्च बढ़ने पर उत्पादित वस्तुओं के मूल्य में वृद्धि हो जाती है | कोयला ,पेट्रोल ,केरोसिन , डीजल आदि इन दोनों की मूल्यवृद्धि से भी महंगाई बढ़ती है | युद्ध ,हड़ताल ,दंगे आदि के कारण बाजार में वस्तुओं की पूर्ति पर विपरीत असर होती है | और मूल्य सूचकांक ऊपर चला जाता है | महंगाई बढ़ने का प्रमुख कारण जनसंख्या में तीव्र बुद्धि है |जनसंख्या वृद्धि के अनुपात में जरूरी वस्तुओं का उत्पादन होना महंगाई को प्रोत्साहित करता है कालाबाजारी ,तस्करी ,आदि के कारण भी मूल्यों में वृद्धि हो जाती है |
महंगाई अनेक दुष्परिणामों को जन्म देती है | जरूरी वस्तुओं के दाम बढ़ने से सामान्य जनता का जीवन निर्वाह कठिन हो जाता है | मध्यम वर्ग की समस्याएं भयानक रूप ले लेती है |छाती फाड़ कर काम करने पर भी गरीबों को पेट भर भोजन नहीं मिल पाता | सामान्य परिवारों के बच्चों को पोषक आहार न मिलने से उनका उचित विकास नहीं हो पाता | गरीब परिवार के लड़के लड़कियों को अपनी पढ़ाई बीच में छोड़ देनी पड़ती है |कन्याओं के हाथ समय पर पीले नहीं हो पाते | मध्यम वर्ग के लोग कर्ज के भार से दब जाते हैं | चोरी, रिश्वतखोरी ,डकैती, तस्करी, गुंडागर्दी, आदि सामाजिक बुराइयों के पीछे महंगाई का ही विशेष हाथ होता है |
महंगाई पर नियंत्रण पाने के प्रयत्न कारगर नहीं हो पाते | सरकारी प्रयास भी हाथी के दांत ही साबित होते हैं | फिर भी यदि सरकार व्यापारी ,कालाबाजारी से बचें और लोग सादगी तथा संयम का जीवन अपनाएं तो मूल्य वृद्धि रोकी जा सकती है |

व्यसन का अर्थ है बर्बाद करना, व्यसन विनाश की जड़ है। देश का युवा नशे की गिरफ्त में आ गया है। आज के युवा और महिलाएं भी सुपारी, बीड़ी, सिगरेट, शराब, गुटखा, तंबाकू, मसाले, कोकीन, हैश, एलएसडी जैसे व्यसनों के शिकार हो रहे हैं। युवाओं में नशे से होने वाले नुकसान की गणना करना लगभग असंभव है। तंबाकू हर साल तीन मिलियन से अधिक लोगों को मारता है
जिनमें से आधे से अधिक किशोर और युवा वयस्क होते हैं। पहले एक आदमी एक आदत बनाता है और फिर एक ही आदत (लत) एक युवा या व्यक्ति को मारता है। भारत में, अकेले धूम्रपान हर दिन दो हजार लोगों को मारता है। पहले आदमी शराब पीता है, फिर शराब आदमी को पीती है।
नशे की लत वाले युवाओं के लिए एकमात्र चेतावनी यह है कि लत खुशी नहीं है, लत सिर्फ खुशी का भ्रम है, जो पागल लोकी तरह बढ़ता है। एक चुड़ैल की तरह चिपके रहना, खून चूसना, जीवन और धन को बर्बाद करना। वह एक दोस्त की तरह हमारे शरीर में प्रवेश करता है, दुश्मन बन जाता है, सांप की तरह काटता है और मारता है।
अगर आज के युवा नशे की गिरफ्त में आते हैं, तो वे आर्थिक, शारीरिक, पारिवारिक, सामाजिक, मानसिक, नैतिक रूप से निराश हो जाते हैं। धन का उपयोग किया जाता है, खर्च बढ़ता है, आय घटती है, शक्ति घटती है, रोग बढ़ता है, संबंध बिगड़ते हैं, प्रतिष्ठा बिगड़ती है, निर्णय शक्ति घटती है और संतुलन बिगड़ता है | अध्ययन बिगड़ता है, चोरी, पतन, झूठ बोलना, व्यभिचार बढ़ता है। मादक, भांग-प्रकार के व्यसनों से दूर रहें जो मस्तिष्क की गतिविधि को कम करते हैं और मस्तिष्क को उत्तेजित करते हैं।
गुटखा एक साइलेंट किलर है। गांव-शहर की गलियों में या पान की गलियों में, युवा इस कैंसर की वजह से सड़ रहे हैं। दांतों के सड़ने या गिरने का कारण चूना, कत्था, तंबाकू के पत्ते हैं। धूम्रपान धीमा आत्महत्या है। फेफड़े, श्वासनली, मुंह और स्वरयंत्र का कैंसर धूम्रपान के कारण होता है। धूम्रपान सभी कीड़ों, वायरस और बंदूक की गोलियों से अधिक खतरनाक है। जबकि शराब ने कई युवाओं को डुबो दिया है। शराब के नशे में चूर युवाओं को कर्ज से बर्बाद कर दिया जाता है।
भांग, अफीम, हेरोइन, कोकीन, ब्राउन शुगर की लत एक बड़ी बुराई है। नेताओं, समाज सुधारकों, नशेडि़यों के माता-पिता, शिक्षक, व्यसन-विरोधी शोधकर्ताओं और प्रचारकों, विचारकों और लेखकों को स्कूल-कॉलेज के परिसरों में जंगल की आग की तरह फैलने से पहले युवाओं को बचाने के लिए एक अभियान शुरू करना होगा।
नशे के कारक या मीडिया, प्रचारक, उत्पादकों को राजी करना पड़ता है और कानून के आधार पर कड़ी कार्रवाई करनी पड़ती है। यदि हम युवाओं को दैनिक अच्छे कर्मों, अच्छे पढ़ने, प्रार्थनाओं, सत्संगों, अच्छे साहचर्य, अच्छी गतिविधियों, खेल या सामाजिक सेवा जैसी रचनात्मक गतिविधियों में शामिल करते हैं, तो उन्हें नशे के राक्षस से हटाया जा सकता है। यदि हमारे पास युवाओं को नशे से मुक्त करने में प्यार, सहिष्णुता, अनुनय, धैर्य है, तो एक स्वस्थ नागरिक बनाया जाएगा और इसके माध्यम से हम एक आदर्श राष्ट्र में स्वस्थ समाज और स्वस्थ स्वच्छ राज्य के निर्माण में काम कर पाएंगे।

इस दुनिया में हर चीज के दो पहलू होते हैं: सही और गलत। हर घटना के दो पहलू होते हैं: एक सकारात्मक और नकारात्मक सिक्के के दो पहलू की तरह, विज्ञान के साथ-साथ दो विरोधाभासी दृष्टिकोणों से अचूकता को महत्व दिया जाता है। जहाँ विज्ञान के आविष्कारों का निर्माण रचनात्मक रूप से किया जाता है, मानव जाति के कल्याण के लिए, विज्ञान एक 'अमूल्य वरदान' बन जाता है और उसकी सराहना की जाती है।
लेकिन जब वही वैज्ञानिक खोजें, प्रयोग और प्रयोग खतरनाक हो जाते हैं, तो विनाश की भयानक प्रकृति मान लेते हैं और मानव जाति का अस्तित्व इस हद तक बढ़ जाता है | कि विज्ञान एक 'अभिशाप' बन जाता है और हर किसी के घृणा का पात्र बन जाता है।
बीसवीं सदी में, एक काले आदमी ने विज्ञान की मदद से क्या नहीं किया है? क्या मानव ने अंतरिक्ष से लेकर अंतरिक्ष तक के क्षेत्र में उन अभूतपूर्व उपलब्धियों के पीछे का कारण नहीं बताया है जो मानव उपग्रहों से शुरू होकर चंद्रमा तक की यात्रा करते हैं? समुद्र की गहराई में, ज्वालामुखी के पेट में, उत्तरी ध्रुव के उजाड़ बर्फ-रेगिस्तान में, अफसोस! उस स्थान पर पहुँचना जहाँ सूर्य की किरणें भी नहीं पहुँच पातीं, वैज्ञानिक उपकरणों की मदद से मनुष्य ने कई अनसुलझे रहस्यों का खुलासा किया है!
इसके अलावा, भूमिगत रेलवे और वन-लेन रेलवे से एक घंटे के एक-छठे हिस्से तक बेहद तेज वाहनों की खोज ने कई घातक बीमारियों का इलाज करते हुए विज्ञान को अतीत की बात बना दिया है। रोबोट आविष्कार का स्वागत है और विज्ञान भगवान से मानव जाति के लिए एक आशीर्वाद है।
लेकिन वही विज्ञान जो घातक हथियार पैदा करता है, जहरीली गैसों को पहुंचाता है। मानव स्वास्थ्य के साथ छेड़छाड़, प्रकृति के अटूट संसाधनों के खजाने को नष्ट कर देता है पीने के पानी को प्रदूषित करता है, अफसोस! जब यह मानव को स्वच्छ हवा के लिए सांस लेने के लिए मजबूर करता है तो यह कहे बिना चला जाता है | कि मानव विज्ञान के हाथों में जी रहा है वह अपने ही पैर को कुल्हाड़ी से मारकर अपने अस्तित्व को खतरे में डाल रहा है। दो विश्व युद्धों के कारण हुई तबाही के बाद भी, कई और विनाशकारी हथियारों के साथ दुनिया के महाशक्तियों ने इसे हिला दिया है।
बात या विषय एक ही है लेकिन इसके उपयोग का दृष्टिकोण दोतरफा है। वैज्ञानिक शोध करने वालों को हमारा लाख-लाख सलाम! लेकिन मैं उन लोगों से नफरत करता हूं जो अपनी अद्भुत और अनोखी खोजों के साथ मानव जाति के अस्तित्व को खतरे में डाल रहे हैं और विज्ञान के माध्यम से विनाश के लिए अग्रणी हैं! संक्षेप में, मनुष्य को विज्ञान के रचनात्मक और विनाशकारी, रचनात्मक या विनाशकारी प्रभावों के बीच अपने स्वयं के विवेकाधीन विकल्प बनाने होंगे।
यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि हमारे विनाश में हमारा अपना विनाश शामिल है। अतः विज्ञान मानव जाति के लिए तभी वरदान होगा जब मानव विज्ञान की खोजों का बुद्धिमानी और विवेकपूर्ण ढंग से उपयोग करेगा!

इस दुनिया में हर चीज के दो पहलू होते हैं: सही और गलत। हर घटना के दो पहलू होते हैं: एक सकारात्मक और नकारात्मक सिक्के के दो पहलू की तरह, विज्ञान के साथ-साथ दो विरोधाभासी दृष्टिकोणों से अचूकता को महत्व दिया जाता है। जहाँ विज्ञान के आविष्कारों का निर्माण रचनात्मक रूप से किया जाता है, मानव जाति के कल्याण के लिए, विज्ञान एक 'अमूल्य वरदान' बन जाता है और उसकी सराहना की जाती है।
लेकिन जब वही वैज्ञानिक खोजें, प्रयोग और प्रयोग खतरनाक हो जाते हैं, तो विनाश की भयानक प्रकृति मान लेते हैं और मानव जाति का अस्तित्व इस हद तक बढ़ जाता है | कि विज्ञान एक 'अभिशाप' बन जाता है और हर किसी के घृणा का पात्र बन जाता है।
बीसवीं सदी में, एक काले आदमी ने विज्ञान की मदद से क्या नहीं किया है? क्या मानव ने अंतरिक्ष से लेकर अंतरिक्ष तक के क्षेत्र में उन अभूतपूर्व उपलब्धियों के पीछे का कारण नहीं बताया है जो मानव उपग्रहों से शुरू होकर चंद्रमा तक की यात्रा करते हैं? समुद्र की गहराई में, ज्वालामुखी के पेट में, उत्तरी ध्रुव के उजाड़ बर्फ-रेगिस्तान में, अफसोस! उस स्थान पर पहुँचना जहाँ सूर्य की किरणें भी नहीं पहुँच पातीं, वैज्ञानिक उपकरणों की मदद से मनुष्य ने कई अनसुलझे रहस्यों का खुलासा किया है!
इसके अलावा, भूमिगत रेलवे और वन-लेन रेलवे से एक घंटे के एक-छठे हिस्से तक बेहद तेज वाहनों की खोज ने कई घातक बीमारियों का इलाज करते हुए विज्ञान को अतीत की बात बना दिया है। रोबोट आविष्कार का स्वागत है और विज्ञान भगवान से मानव जाति के लिए एक आशीर्वाद है।
लेकिन वही विज्ञान जो घातक हथियार पैदा करता है, जहरीली गैसों को पहुंचाता है। मानव स्वास्थ्य के साथ छेड़छाड़, प्रकृति के अटूट संसाधनों के खजाने को नष्ट कर देता है पीने के पानी को प्रदूषित करता है, अफसोस! जब यह मानव को स्वच्छ हवा के लिए सांस लेने के लिए मजबूर करता है तो यह कहे बिना चला जाता है | कि मानव विज्ञान के हाथों में जी रहा है वह अपने ही पैर को कुल्हाड़ी से मारकर अपने अस्तित्व को खतरे में डाल रहा है। दो विश्व युद्धों के कारण हुई तबाही के बाद भी, कई और विनाशकारी हथियारों के साथ दुनिया के महाशक्तियों ने इसे हिला दिया है।
बात या विषय एक ही है लेकिन इसके उपयोग का दृष्टिकोण दोतरफा है। वैज्ञानिक शोध करने वालों को हमारा लाख-लाख सलाम! लेकिन मैं उन लोगों से नफरत करता हूं जो अपनी अद्भुत और अनोखी खोजों के साथ मानव जाति के अस्तित्व को खतरे में डाल रहे हैं और विज्ञान के माध्यम से विनाश के लिए अग्रणी हैं! संक्षेप में, मनुष्य को विज्ञान के रचनात्मक और विनाशकारी, रचनात्मक या विनाशकारी प्रभावों के बीच अपने स्वयं के विवेकाधीन विकल्प बनाने होंगे।
यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि हमारे विनाश में हमारा अपना विनाश शामिल है। अतः विज्ञान मानव जाति के लिए तभी वरदान होगा जब मानव विज्ञान की खोजों का बुद्धिमानी और विवेकपूर्ण ढंग से उपयोग करेगा!

जिस तरह उम्र के बदलाव के साथ शिक्षा बदली, उसी तरह अनुशासन में भी बदलाव आया। गुरु केंद्रित, पुस्तक-केंद्रित और बाल-केंद्रित शिक्षा के बाद, तीन प्रकार के अनुशासन अस्तित्व में आए - दमन-अनुशासन, प्रभाव-अनुशासन और मुक्त-अनुशासन। अनुशासन सोती वेज चमचम, विद्या आव धामधाम ’के गुरु-केंद्रित युग में प्रचलित था। इस तथ्य को स्वीकार करते हुए कि बच्चे ईश्वर के पैगंबर हैं, स्वतंत्र या आत्म-अनुशासन प्रबल है।
यद्यपि वर्तमान युग 'बाल-केंद्रित शिक्षा' की वकालत करता है ', लेकिन आज के शैक्षणिक संस्थानों में ये तीन प्रकार के अनुशासन बहुत कम ही दिखाई देते हैं। यह तथ्य कि स्वतंत्र या स्व-अनुशासन तीन प्रकार के अनुशासन का एकमात्र आदर्श है, लोकतांत्रिक देशों द्वारा सार्वभौमिक रूप से स्वीकार किया जाता है।
अनुशासन, विशेष रूप से 'आत्म-अनुशासन', छात्र जीवन में बहुत महत्वपूर्ण है। लोकप्रिय जागरूकता के इस युग में, छात्रों में अनुशासन की भावना सहज की तुलना में अधिक फायदेमंद है। छात्रों को नियंत्रित करने के लिए दमन, प्रभाव, शक्ति या धमकी का उपयोग करना आज संभव नहीं है; 'भारी आग' जैसी अनुशासनहीनता कभी-कभी भयानक तूफान की ओर ले जाती है। छात्रों के दिल में सच्चा अनुशासन पैदा होना चाहिए और अपने आप विकसित होना चाहिए। अनुशासन चरित्र का निर्माण करता है। अध्ययन में मन एकाग्र होता है, जीवन शिक्षा के रूप में व्यतीत होता है। अनुशासित वातावरण में एक प्रकार का प्राकृतिक आनंद, उत्साह और ताजगी पाई जाती है। अनुशासन के उच्च मानकों को बनाए रखने वाले स्कूल भी एक मजबूत सामाजिक प्रतिष्ठा का आनंद लेते हैं।
अनुशासनहीन या अनुशासनहीन कुछ भी भेजने की आवश्यकता नहीं है। न केवल व्यवहार संबंधी समस्याएं बल्कि एक तरफ सह-शिक्षा वाले स्कूलों में भी यौन समस्याएं पैदा होने की संभावना है | दूसरी तरफ अनुशासन की कमी। उपस्थिति अनियमितता, भयानक शोर, अत्यधिक अराजकता, अनुशासनहीनता, शिक्षक अपमान, झगड़े, कक्षा में दंगे, प्रिंसिपल की घेराबंदी, स्कूल की संपत्ति को नुकसान, हड़ताल, जुलूस आदि। यदि ऐसा है तो यह स्कूल कदाचार है। जिन संस्थानों में स्कूल की नीतियां कठोर या ढीली हैं, उनमें अनुशासन के मानकों का, प्रधानाध्यापकों और शिक्षकों का बच्चों पर नैतिक प्रभाव नहीं है, मुद्दों को पूर्वाग्रह और चापलूसी के माध्यम से हल किया जाता है | प्रिंसिपलों और शिक्षकों के बीच असहमति और शिक्षकों और प्रशासकों के बीच, और मानवीय और लोकतांत्रिक व्यवहार। नहीं।
छात्रों में आत्म-अनुशासन की भावना पैदा करने में कई कारक भूमिका निभाते हैं। अनुशासन बनाए रखने के लिए शिक्षक, प्रधानाचार्य, निदेशक मंडल और सहपाठी सीधे जिम्मेदार होते हैं; साथ ही, माता-पिता, शिक्षा विभाग और समाज का वातावरण भी अप्रत्यक्ष रूप से छात्रों के अनुशासन को कमजोर करने में योगदान देता है। आदर्श शिक्षक खेती और अनुशासन बनाए रखने के सबसे बड़े कारक हैं। यदि माता-पिता और बड़ों ने घर पर अनुशासन का बीजारोपण किया है, तो स्कूल के प्रधानाचार्य और शिक्षक एक अनुशासित जीवन जीने की आदत डालेंगे और भविष्य में जिस तरह का लोकतांत्रिक भारत की जरूरत है, उसे आसानी से और समझदारी से स्थापित किया जा सकता है।