क्या निराश हुआ जाए Hindi - क्या निराश हुआ जाए

ठगा भी गया हूँ, धोखा भी खाया है, परन्तु बहुत कम स्थलों पर विश्वासघात नाम की चीज मिलती है। केवल उन्हीं बातों का हिसाब रखो, जिनमें धोखा खाया है तो जीवन कष्टकर हो जायेगा, परन्तु ऐसी घटनाएँ भी बहुत कम नहीं हैं जब लोगों ने अकारण सहायता की है, निराश मन को ढांढ़स दिया है और हिम्मत बधाई है। कविवर रवीन्द्रनाथ ने अपने प्रार्थना-गीत में भगवान से प्रार्थना की थी कि संसार में केवल नकसान ही उठाना पड़े, धोखा ही खाना पड़े तो ऐसे अवसरों पर भी हे प्रभो! मुझे ऐसी शक्ति दो कि मैं तुम्हारे ऊपर सन्देह न करूँ। 
(क) उपर्युक्त गद्यांश का उचित शीर्षक लिखिए। 
(ख) किन बातों को याद रखने से जीवन कष्टमय बनता है?
(ग) कविवर रवीन्द्रनाथ ने क्या प्रार्थना की थी?
(घ) निराश मन को ढांढ़स बढ़ाने से क्या अनुभव होता है?

मैं भी बहुत भयभीत था पर ड्राइवर को किसी तरह मारपीट से बचाया। डेढ़-दो घंटे बीत गए। मेरे बच्चे भोजन और पानी के लिए व्याकुल थे। मेरी और पत्नी की हालत बुरी थी। लोगों ने ड्राइवर को मारा तो नहीं पर उसे बस से उतारकर एक जगह घेरकर रखा। कोई भी दुर्घटना होती है तो पहले ड्राइवर को समाप्त कर देना उन्हें उचित जान पड़ा। मेरे गिड़गिड़ाने का कोई विशेष असर नहीं पड़ा। इसी समय क्या देखता हूँ कि एक खाली बस चली आ रही है और उस पर हमारा बस कंडक्टर भी.बैठा हुआ है।
(क) उपर्युक्त गद्यांश का उचित शीर्षक लिखिए।
(ख) लेखक किस कारण बहुत भयभीत था?
(ग) लोगों ने ड्राइवर को एक जगह पर क्यों घेर रखा था?
(घ) लेखक के गिड़गिड़ाने से उसके किस स्वभाव का प्रकाशन हुआ है?

अब भी सेवा, ईमानदारी, सच्चाई और आध्यात्मिकता के मूल्य बने हुए हैं। वे दब अवश्य गए हैं लेकिन नष्ट नहीं हुए हैं। आज भी वह मनुष्य से प्रेम करता है, महिलाओं का सम्मान करता है,झूठ और चोरी को गलत समझता है, दूसरे को पीड़ा पहुँचाने को पाप समझता है। हर आदमी अपने व्यक्तिगत जीवन में इस बात का अनुभव करता है। समाचार-पत्रों में जो भ्रष्टाचार के प्रति इतना आक्रोश है, वह यही साबित करता है कि हम ऐसी चीजों को गलत समझते हैं और समाज में उन तत्त्वों की प्रतिष्ठा कम करना चाहते हैं जो गलत तरीके से धन या मानसंग्रह करते हैं।
(क) उपर्युक्त गद्यांश का उचित शीर्षक लिखिए।
(ख) भारतीय समाज में अब भी कौनसे मूल्य मौजूद हैं?
(ग) भारत का हरं सभ्य व्यक्ति क्या अनुभव करता है?
(घ) समाचार-पत्रों में किस बात को लेकर आक्रोश रहता है?

इस देश के कोटि-कोटि दरिद्र जनों की हीन अवस्था को दूर करने के लिए ऐसे अनेक कानून-कायदे बनाए गये हैं जो कृषि, उद्योग, वाणिज्य, शिक्षा और स्वास्थ्य की स्थिति को अधिक उन्नत और सुचारु बनाने के लक्ष्य से प्रेरित हैं। परन्तु जिन लोगों को इन कार्यों में लगना है, उनका मन सब समय पवित्र नहीं होता। प्रायः वे ही लक्ष्य को भूल जाते हैं और अपनी ही सुख-सुविधा की ओर ज्यादा ध्यान देने लगते हैं।
(क) उपर्युक्त गद्यांश जिस पाठ से लिया गया है, उसका नाम लिखिए। 
(ख) देश में कायदे-कानून किसके लिए और क्यों बनाये गये हैं?
(ग) दरिद्रजनों के लिए बनाये गये कायदे-कानून का क्या उद्देश्य है?
(घ) किनका मन सब समय पवित्र नहीं होता है?

भारतवर्ष ने कभी भी भौतिक वस्तुओं के संग्रह को बहुत अधिक महत्त्व नहीं दिया है, उसकी दृष्टि से मनुष्य के भीतर जो महान आन्तरिक गुण स्थिर भाव से बैठा हुआ है, वही चरम और परम है। लोभ-मोह, काम-क्रोध आदि विचार मनुष्य में स्वाभाविक रूप से विद्यमान रहते हैं, पर उन्हें प्रधान शक्ति मान लेना और अपने मन तथा बुद्धि को उन्हीं के इशारे पर छोड़ देना बहुत बुरा आचरण है। भारतवर्ष ने कभी भी उन्हें उचित नहीं माना, उन्हें सदा संयम के बन्धन से बाँधकर रखने का प्रयत्न किया है।
(क) उपर्युक्त गद्यांश का उचित शीर्षक लिखिए।
(ख) भारतवर्ष में किन चीजों को अधिक महत्त्व दिया गया है?
(ग) लेखक की दृष्टि में बुरा आचरण कौनसा है?
(घ) भारतीयों ने किन्हें सदा संयम के बन्धन में बाँधने का प्रयास किया है?

"आदर्शों की बात करना तो बहुत आसान है, पर उन पर चलना बहुत कठिन है।" क्या आप इस बात से सहमत हैं? तर्क सहित उत्तर दीजिए।

लेखक चकित क्यों रह गया?

आपके विचार से हमारे महान विद्वानों ने किस तरह के भारत के सपने देखे थे? लिखिए।

लोक-चित में अच्छाई के प्रति अच्छी भावना कैसे जागृत की जा सकती है?

बुरा आचरण लेखक ने किसे और क्यों कहा है?

आपके सपनों का भारत कैसा होना चाहिए? लिखिए।

यदि 'क्या निराश हुआ जाए' के बाद कोई विराम-चिह्न लगाने के लिए कहा जाय, तो आप दिये गये चिह्नों में से कौनसा चिह्न लगाएँगे? अपने चुनाव का कारण भी बताइए।

लेखक ने लेख का शीर्षक 'क्या निराश हुआ जाए' क्यों रखा होगा? क्या आप इससे भी बेहतर शीर्षक सुझा सकते हैं?

लेकिन अभी भी ‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾ की ज्योति बुझी नहीं है। (आशा/साहस)

उसके चेहरे पर विचित्र. की गरिमा थी। ‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾ (असंतोष/सन्तोष)

बुराई में रस लेना ‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾ बात है। (अच्छी /बुरी)

आजकलं ईमानदारी से काम करने वाले को ‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾ समझा जाता है। (मूर्ख/मन्द बुद्धि)

लेखक ने टिकट बाबू को कितने का नोट दिया?

कौन कानून की त्रुटियों का लाभ उठाने से संकोच नहीं करते?

प्रत्येक व्यक्ति को किस दृष्टि से देखा जाता है?

आजकल समाचार-पत्रों में क्या छपते हैं?

'क्या निराश हुआ जाए' पाठ के लेखक हैं