MCQ
सः तीक्ष्णैः दन्तैः जालं‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾प्रायतत। ।
  • A
    छित्त्वा
  • B
    छेदनीयम्
  • छेत्तुम्
  • D
    छिन्नम्

Answer

Correct option: C.
छेत्तुम्
C

Need a full question paper?

Generate a complete, print-ready paper with questions like this in minutes — across 16+ boards, with answer keys.

Start Generating Free

Similar questions

गान्धिमहोदयस्य कार्येण कः प्रभावितः प्रसन्नः च आसीत् ?
विहगाः तत्र न्यवसन्। ‘स्म’ प्रयोगं कुरुत।
संन्यासः कीदृशः सङ्कल्पः वर्तते ?
‘रागरहितः’ इति शब्दस्य समासप्रकारं लिखत।
लोके यद्धस्तु एकस्मै रोचते, तदन्यस्मै न रोचते इत्यत: विचित्ररुचिरयं संसार: | एकस्मिन् परिवार जातानां समानाचारविचाराणां जनानामपि भिन्ना भिन्ना रुचिर्भवति, किम्पुन:, विभित्रेषु, परिवारेषु उत्पत्रानां जनानां वार्ता ? समानपितृकेषु पुत्रेषु कश्चित् च गणितम् | एवमेव कस्मैचित् शृंगार: प्रियो भवति, कस्मैचित् वीर:, कस्मैचित् करुण:, कस्मैचित् च हास्यरस: | विरलाय कस्मैचित् जनाय बीभत्ससोडपि रोचते इति नानात्वं रुचीनां व्यवस्थितं भवति |
$(1)$ विचित्ररुचि: अयं संसार: इति कथम् ?
$(2)$ समानपितृकेषु पुत्रेषु किं वैविध्यं भवति ?
$(3)$ ‘कश्चित् काव्यं रसयति’ इत्यस्मिन् रुच् धातो प्रयोग: करणीय: ?
$(4)$ रुचीनां नानात्वं व्यवस्थितं कथं भवति ?
एवं व्यवहारेऽपि प्रवृत्ता वाणी सर्वान् समानरूपेण न संतोषयति वस्तुतः सुदुर्लभा सर्वमनोरमा वाणी। सर्वेऽपि जनाः विचक्षणाः न भवन्ति। केचित् मन्दाः इति वा, केचित् अज्ञाः इति वा स्नेहपूर्णां वाणीमपि भावयितुं न पारयन्ति । एतादृशान् जनान् दृष्ट्वा किं व्यवहारे वाणीप्रयोगः परित्यक्तव्यः ? न हि न हि ।
 प्रश्ना: -
$( 1 )$ कीदृशी वाणी सर्वान् समानरूपेण न संतोषयति ?
$( 2 )$ सुदुर्लभा सर्वमनोरमा किम् ?
$( 3 )$ सर्वे जनाः कीदृशाः न भवन्ति ?
$( 4 )$ केचित् इति वा, केचित् इति ।(रिक्तस्थानं पूरयत ।)
$( 5 )$ व्यवहारे किं न परित्यक्तव्यः ?
आर्षेण संस्कारेण संस्कृताय जनाय कीदृशी वाणी रोचते ?
गगने कः सपरिवारः व्यसर्पत ?
‘वत्स! कुलस्य आचारं रक्षितु त्वया सम्यक् आचरितम्।’- एतत् वाक्यं कः वदति?
कीदृशः सिंहः वने इतः ततः परिभ्रमणम् अकरोत् ?