BOARD SAMPLE PAPER Hindi [NON NCERT] - BOARD SAMPLE PAPER

निम्नलिखित में 'सर्वनाम' है

'ताभ्यः' शब्द में वचन एवं विभक्ति है-

'कर्तृवाच्य' में किसकी प्रधानता होती है-

आंसू का तत्सम रूप है-

'पीताम्बर' में कौन सा समास है-

"हे भगवान ! तव के लिए। विपद् के लिए। इतना आयोजन ! परमपिता की इच्छा के विरूद्ध इतना साहस ! पिताजी, क्या भीख न मिलेगी? क्या कोई हिन्दू भू-पृष्ठ पर न बचा रह जाएगा! जो ब्राह्मण को दो मुट्ठी अन्न दे सके? यह असम्भव है। फेर दीजिए पिताजी में कॉप रही हूँ इसकी चमक आँखों को अंधा बना रही है।"
(I) उपर्युक्त गद्यांश का संदर्भ लिखिए?
(II) गद्यांश की रेखांकित अंश का भाव स्पष्ट कीजिए।
(III) ममता द्वारा किस कार्य को ईश्वर की इच्छा के विरूद्ध बताया गया है?

यह कोई बात नहीं है कि एक स्वभाव और रूचि के लोगों में ही मित्रता हो सकती है। समाज में विभिन्नता देखकर लोग एक दूसरे की ओर आकर्षित होते हैं। जो गुण हममे नहीं है, हम चाहते हैं कि कोई ऐसा मित्र मिले, जिसमें वे गुण हों। चिन्ताशील मनुष्य प्रफुल्लित चित्त का साथ ढूढ़ता है, निर्वल वली का, धीर उत्साही का। उच्च आकांक्षा बाला चन्द्रगुप्त युक्ति और उपाय के लिये चाणक्य का मुँह ताकता था। नीति विशारद अकबर मन बहलाने के लिए वीरवल की ओर देखता था।
(I) उपर्युक्त गद्यांश का संदर्भ लिखिए?
(II) गद्यांश के रेखांकित अंश की व्याख्या कीजिए।
(III) लेखक के अनुसार समाज में विभिन्नता देखकर लोग एक दूसरे की ओर क्यों आकर्षित होते हैं?

आचार्य रामचन्द्र शुक्ल

जयशंकर प्रसाद

डॉ. राजेन्द्र प्रसाद

सुनि सुन्दर वैन सुधारस साने
सयानी है जानकी जानी भली।
तिरछे करि नैन तिन्है
समुझाइ कछु मुसकाइ चली।
तुलसी तेहि अवसर सेहिं रावै
अवलोकति लोचन लाहु अली।
अनुराग तड़ाग में भानु उदै
विगसी मनु मंजुल कंज कली।
(I) उपर्युक्त पद्यांश का सन्दर्भ लिखिए।
(II) रेखांकित अंश की व्याख्या कीजिए।
(III) 'अनुराग तड़ाग' तथा 'मनु मंजुल कंज कली' में कौन-कौन सा अलंकार है?

चरण-कमल बंदौ हरि राइ।
जाकी कृपा पंगु गिरि लंघो
अंधे को सब कुछ दरसाइ।
बहिरी सुनै गूंग पुनि बोले।
रंक चले सिर छत्र धराइ।
सूरदास स्वामी करूणामय,
बार-बार बंदौ तिहिं पाई।
(I) उपर्युक्त पद्यांश का सन्दर्भ लिखिए।
(II) रेखांकित अंश की व्याख्या कीजिए।
(III) उपर्युक्त पंक्तियों में कौन सा अलंकार है?

महाकवि सूरदास

सुमित्रानन्दन पंत

गोस्वामी तुलसीदास

अपनी पाठ्य-पुस्तक में से कण्ठस्थ कोई एक श्लोक लिखिए जो इस प्रश्नपत्र में न आया हो

मानव-जीवनस्य संस्करणं संस्कृतिः। अस्माकं पूर्वजाः मानवजीवन संस्कृर्तुं महान्तं प्रयत्नम् अर्कुवन। तो अस्माकं जीवनस्य संस्करणाय यान आचारान् विचारान् च अदर्शयन् तत् सर्वम् अस्माकं संस्कृतिः ।

एषा नगरी भारतीयसंस्कृतेः संस्कृत भाषायाश्च केन्द्रस्थलम् अस्ति। इत एवं संस्कृत वाङ्यपस्य संस्कृतेश्व आलोकः सर्वत्र प्रसृतः। मुगलयुवराजः दाराशिकोहः अत्रागत्य भारतीयः दर्शन शास्त्राणाम् अध्ययनम् अकरोत। सतेषां ज्ञानेन तथा प्रभावितः अभवत् यत तेन उपनिषदाम् अनुवादः पारसी भाषायां कारितः।

सर्वे भवन्तु सुखिनः सर्वे संतु निरामया।
सर्वे भद्राणि पश्यन्तु मा कश्चिद दुखभाग भवेत्।

"मानं हित्वा प्रियो भवति क्रोधं हित्वा न शोचति।
कामं हित्वार्थवान् भवति लोभं हित्वा सुखी भवेत्।"

बीरः केन पूज्यते?

चन्द्रशेखर कः आसीत्?

पुरुराज कः आसीत्?

भारतीय संस्कृते मूलं किम् अस्ति?

(i) 'तुमुल' खण्डकाव्य के आधार पर लक्ष्मण का चरित्र-चित्रण कीजिए।
(ii) 'तुमुल' खण्डकाव्य के 'राम-मिलाप और सौमित्र का उपचार' सर्ग की कथा संक्षेप में लिखिए।

(i) 'कर्मवीर भरत' खण्डकाव्य के आधार पर कैकेयी का चरित्र-चित्रण कीजिए।
(ii) 'कर्मवीर भरत' खण्डकाव्य के 'आगमन' सर्ग की कथावस्तु लिखिए।

(i) 'कर्ण' खण्डकाव्य के द्यूत-सभा में 'द्रौपदी' सर्ग का सारांश लिखिए।
(ii) 'कर्ण' खण्डकाव्य के आधार पर श्रीकृष्ण का चरित्र-चित्रण कीजिए।

(i) 'मातृभूमि के लिए' खण्डकाव्य के 'संकल्प' सर्ग का सारांश लिखिए।
(ii) 'मातृभूमि के लिए' खण्डकाव्य के आधार पर चन्द्रशेखर 'आजाद' का चरित्र-चित्रण कीजिए।

(i) 'जय सुभाष' खण्डकाव्य के आधार पर नायक का चरित्र-चित्रण कीजिए।
(ii) 'जय सुभाष' खण्डकाव्य के प्रथम सर्ग का कथानक लिखिए।

नारी सशक्तिकरण।

जनसंख्या : लाभ हानि।

आतंकवाद : कारण एवं निवारण।

पर्यावरण सरक्षण के उपाय।

उत्तर मध्य रेलवे को एक शिकायती पत्र लिखिए जिसमें टिकट निरीक्षक द्वारा किए गये अभद्र व्यवहार का उल्लेख हो।

अपनी विशेष रूचियों का उल्लेख करते हुए अपने मित्र को एक पत्र लिखिए।