Questions

अनुच्छेदं पठित्वा प्रश्नानाम् उत्तराणि संस्कृत-भाषायां लिखित । [4M]

Take a timed test

10 questions · self-marked practice — reveal the answer and mark yourself.

Question 14 Marks
एकदा मृण्मयपात्रजीर्णकम्बलविभवः कश्चित अन्धः देवालयेन गतः। तत्र च शङ्करस्य उपासनापरायणो भूत्वा सर्वथा अनशनेन जीवितं त्यागे अचिन्तयत् । तस्य भक्त्या प्रीतः देवः तत्र आविर्भूय 'वरं वृणीस्व' इति तम अकथयत्। 'कस्त्वम्' इति सः अन्धः तम् अपृच्छत् । 'त्वयि प्रसन्नो महादेवोऽहम्' इति देवः उक्तम् स पुनः भाषते - 'यावदहं त्वां प्रत्यक्षीकर्तुम् अक्षमः तावत् कथं मया तव वचसि विश्वासः कर्तव्यः' इति । अनेन तस्मै देवेन दृष्टिः प्रत्यर्पिता। ततः स जानुनी क्षितितले निधाय वरं याचे 'अहं राज्याधिकारः अनुभवन्तं नप्तारं द्रष्टुं जीवेयम्' इति ।
प्रश्ना :
Q.1. कीदृशः अन्धः देवालयेन गतः ?
Q.2. अन्धः किम् अचिन्तयत ?
Q.3. अन्धस्य भक्त्या प्रीतः कः देवः किम् अकथयत् ?
Q.4. दृष्टिप्राप्तः सः कीदृशं वरम् अयाचत ?
Answer
(1) मृण्मयपात्रजीर्णकम्बलविभवः कश्चित् अन्धः देवालयेन गतः ।
(2) अन्धः शङ्करस्य उपासनापरायणः भूत्वा सर्वथा अनशनेन जीवितं त्यागे अचिन्तयत्।
(3) अन्धस्य भक्त्या प्रीतः महादेवः तत्र आविर्भूय तं 'वरं वृणीस्व' इति अकथयत् ।
(4) दृष्टिप्राप्तः सः अहं राज्याधिकारः अनुभवन्तं नप्तारं द्रष्टुं जीवेयम्।' इति वरम् अयाचत |
View full question & answer
Question 24 Marks
विश्वामित्रो नाम नृपः एकदा ससैन्यः मृगयार्थं वने विचरन परिश्रान्तः च वसिष्ठस्य आश्रममागच्छत् । वसिष्ठस्याश्रमे नन्दिनी नाम कामधेनुसुता आसीत्। सा च यद यद वसिष्ठो वाञ्छति तत् तद् ददाति स्म। तस्याः प्रसादेन वसिष्ठो विश्वामित्रस्य तस्य सैनिकाना च यथेच्छम् आतिथ्यम अकरोत् । तदा भृशं परितुष्ट: विश्वामित्रः वसिष्ठं मुनि तां धेनुम अयाचत ।
प्रश्नाः -
Q.1. कः नृपः वने विचरन आसीत?
Q.2. कीदृशः नृपः वसिष्ठस्य आश्रमम् अगच्छत् ?
Q.3. वसिष्ठस्याश्रमे का आसीत् ?
Q.4. कीदृशः विश्वामित्र: किम अयाचत?
Answer
(1) विश्वामित्रः नाम नृपः एकदा मृगयार्थं ससैन्यः वने विचरन आसीत्।
(2) परिश्रान्तः क्षुत्पिपासातः च नृपः वसिष्ठस्य आश्रमम आगच्छत् ।
(3) वसिष्ठस्य आश्रमे कामधेनुसुता नन्दिनी आसीत्।
(4) वसिष्ठस्य आतिथ्येन परितुष्ट: विश्वामित्र: वसिष्ठं तां धेनुम अयाचत ।
View full question & answer
Question 34 Marks
स्वच्छस्य पर्यावरणस्य हेतो: स्वास्थ्यपूर्णस्य जीवनस्य कृते वयं यानि यावन्ति वस्तूनि प्रकृतेः उपभोगाय प्राप्नुमः तावन्ति सर्वाणि प्रकृति प्रत्यावर्तयितुं तत्परा भवेम बनानामुपभोगेन तेषां या न्यूनता अस्माभिः क्रियते तां पूरयितुं वयं सावधानाः सन्नदाश स्याम। एतत्कृते ग्रामेषु नगरेषु च अस्माभिः आशुवर्धनशीला: पादपाः आरोपणीयाः |
प्रश्ना: -
Q.1. स्वच्छस्य पर्यावरणस्य हेतोः वय कि कुर्याम ?
Q.2. बनानां न्यूनता कथं भवति ?
Q.3. बनानां न्यूनतां पूरयितुं वयं कीदृशाः भवेम ?
Q.4. अस्माभिः कीदृशाः पादपाः आरोपणीया: ?
Answer
(1) स्वच्छस्य पर्यावरणस्य हेतोः वयं यानि यावन्ति वस्तूनि प्रकृतेः प्राप्तुमः तानि सर्वाणि प्रकृत्यै प्रतिदातुं तत्पराः भवेम।
(2) वयं बनानाम् उपभोगेन तेषां न्यूनतां कुर्मः।
(3) बनानां न्यूनतां पूरयितुं वयं सावधानाः सन्नद्धाः च भवेत् ।
(4) वनानां न्यूनता पूरयितुं ग़ामेषु नगरेषु च अस्माभिः आशुवर्धनशोला: पादपाः आरोपणीयाः ।
View full question & answer
Question 44 Marks
कस्मिंश्चित्सरोवरे भारण्डनामा पक्ष्येकोदरः पृथग्ग्रीवः प्रतिवसति स्म । तेन च समुद्रतीरे परिभ्रमता किञ्चित्फलममृतकल्पं तरङ्गाक्षिप्तं सम्प्राप्तम्। सः अपि भक्षयन् इदम् आह- "अहो बहूनि मयामृतप्रायाणि समुद्रकल्लोलहतानि फलानि भक्षितानि। परमपूर्वोऽस्यास्वादस्तत्किं पारिजात हरिचन्दनतरुसम्भवम् किंवा किञ्चिदमृतमयफलमव्यक्तेनापि विधिनापतितम् ।"
प्रश्नाः -
Q.1. भारण्डः कुत्र प्रतिवसति स्म ?
Q.2. भारण्डः नाम पक्षी कीदृशः आसीत् ?
Q.3. भारण्डेन समुद्रतीरे किं सम्प्राप्तम् ?
Q.4. फलस्य आस्वादः कीदृशः ?
Answer
(1) भारण्ड: पक्षी कस्मिंश्चित सरोवरे प्रतिवसति स्म।
(2) भारण्डः नाम पक्षी एकोदरः पृथग्ग्रीवः च आसीत्।
(3) भारण्डेन समुद्रतीरे परिभ्रमता किञ्चित फलम् अमृतकल्पं तरङ्गाक्षिप्तं सम्प्राप्तम्।
(4) फलस्य आस्वादः अपूर्वः अमृतकल्पः आसीत् ।
View full question & answer
Question 54 Marks
पूर्व त्विदं पर्व नवसस्येटिनाम्ना प्रसिद्धमासीत्। नवं नाम नवीनम्, सस्यं नाम धान्यम् अन्नं वा इष्टि नाम यज्ञः, अग्नौ देवेषु वा आहुत्याः प्रदानम् । कृषिप्रधाने भारते वर्षे जनाः वर्षायामृतौ धान्यानि वपन्ति। तस्यायं परिपाककालः । क्षेत्रेषूत्पन्नं धान्यं कृषकाः अद्यस्वगृहमानयन्ति। सर्वप्रथमं तेऽग्निभ्यः देवेभ्यः वाऽस्य नवसस्यस्य आहुति। ददति। तदनन्तरमग्निना संस्कृतं लाजारूपमन्नं सर्वेभ्यः वितरन्ति ।
प्रश्ना: -
Q.1. इदं दीपावलिपर्व पुरा किनाम्ना प्रसिद्धम् आसीत् ?
Q.2. 'नवसस्येष्टि' शब्दस्य किं तात्पर्यम् ?
Q.3. धान्यस्य परिपाककालः कः?
Q.4. धान्यं स्वगृहम् आनीय कृषकाः सर्वप्रथमं किं कुर्वन्ति ?
Answer
(1) इदं दीपावलिपर्व पुरा नवसस्येष्टिनाम्ना प्रसिद्धम् आसीत्।
(2) 'नवसस्येष्टि' अर्थात् नवं नाम नवीनम्, सस्यं नाम धान्यम् अन्नं वा इष्टिः नाम यज्ञः, अग्नौ देवेषु वा आहुत्याः प्रदानम् ।
(3) कृषिप्रधाने भारते वर्षे जनाः वर्षायामृतौ धान्यानि वपन्ति । अस्य धान्यस्य परिपाककाल: दीपावलिपर्वम् अस्ति ।
(4) धान्यं स्वगृहम् आनीय कृषकाः सर्वप्रथमं ते अग्निभ्यः देवेभ्यः वा अस्य नवसस्यस्य आहुति ददति
View full question & answer
Question 64 Marks
धातुमयी मुद्रा प्राचीनतरा अस्ति। कार्गजी मुद्रा तु अर्वाचीना। विनिमयस्य साधनत्वेन धातुमय्याः मुद्रायाः प्रयोगः भारतवर्षे प्रायः सार्धद्विसहस्रवर्षेभ्यः प्रचलति । प्राचीनकाले एता: मुद्राः सुवर्णमयी, रजतमयी ताम्रमयी चेति विविधाः आसन्।
प्रश्नाः -
Q.1. का मुद्रा प्राचीनतरा अस्ति?
Q.2. कार्गजी मुद्रा कीदृशी अस्ति?
Q.3. भारतवर्षे धातुमय्याः मुद्रायाः प्रयोगः कति वर्षेभ्यः पूर्व प्रचलति ?
Q.4. प्राचीनकाले मुद्राः कीदृश्यः आसन् ?
Answer
(1) धातुमयी मुद्रा प्राचीनतरा अस्ति।
(2) कार्गजी मुद्रा अर्वाचीना अस्ति।
(3) भारतवर्षे धातुमय्याः मुद्रायाः प्रयोगः सार्धद्विसहस्रवर्षेभ्यः पूर्व प्रचलति ।
(4) प्राचीनकाले मुद्राः सुवर्णमयी, रजतमयी ताम्रमयी च इति विविधाः आसन्
View full question & answer
Question 74 Marks
एकदा एकस्या नृपसभायां कथित वैदेशिक वणिक समागतः । तस्य पार्श्वे काष्ठमय्यः सुन्दर्य: कलात्मिका: आकारेण प्रकारेण भारेण रूपेण रागेण च समानाः तिस्रः पुत्तलिकाः आसन्। राजसभायाम उपस्थित: असौ वणिक ताः पुत्तलिकाः नृपं प्रदर्शयति। नृपतिः स्वकरकमलयोः गृहीत्वा ताः पश्यति।
प्रश्नाः
Q.1. नृपसभायां कः समागतः ?
Q.2. वणिज: पार्श्वे कीदृश्यः पुत्तलिकाः आसन् ?
Q.3. वणिक का: नृपं प्रदर्शयति ?
Q.4. नृपतिः कुत्र पुत्तलिकाः पश्यति ?
Answer
(1) नृपसभायां कश्चित् वैदेशिक: वणिक समागतः।
(2) वणिज पार्श्वे काष्ठमय्यः सुन्दर्यः कलात्मिका: आकारेण प्रकारेण भारेण रूपेण रागेण च समानाः तिस्रः पुत्तलिकाः आसन्।
(3) वणिक पुत्तलिका: नृपं प्रदर्शयति ।
(4) नृपतिः स्वकरकमलयोः गृहीत्वा पुत्तलिकाः पश्यति ।
View full question & answer
Question 84 Marks
धन्योऽयं भारतदेशो यत्र काले काले देशसेवायै जनहितार्थं च महापुरुषाः जीवनं समर्पयन्ति । एतादृशेषु एकतमः महर्षि दयानन्दः । अस्य महर्षेः दयानन्दस्य जन्म सौराष्ट्रदेशे राजकोट जनपदस्य टङ्कारानामके ग्रामे अभवत् । तस्य पिता करसन त्रिवेदी माता च अमृतबेन आसीत्।
प्रश्नाः -
Q.1. के जीवन समर्पयन्ति ?
Q.2. दयानन्दस्य जन्म कुत्र अभवत् ?
Q.3. दयानन्दस्य पितुः नाम किम?
Q.4. दयानन्दस्य मातुः नाम किम् ?
Answer
(1) महापुरुषाः देशसेवायै च जनहितार्थं जीवनं समर्पयन्ति।
(2) दयानन्दस्य जन्म सौराष्ट्रदेश राजकोट जनपदस्य टङ्कारानामके ग्रामे अभवत्
(3) दयानन्दस्य पितुः नाम करसन त्रिवेदी आसीत्।
(4) अमृतबेन दयानन्दस्य मातुः नाम आसीत्।
View full question & answer
Question 94 Marks
यत्र च महाभारते शकुनिवधः आश्रमे न। पुराणे वायुप्रलपितम्, वयः परिणामेन द्विजपतनम्, उपवनचन्दनेषु जाइयम्, अग्निनां भूतिमत्वम्, एणकानां गीतश्रवणम् आसीत्।
प्रश्ना: -
Q.1. शकुनिवधः कुत्र न आसीत् ?
Q.2. वायोः कुत्र प्रलपितम् ?
Q.3. द्विजपतनं केन अभवत् ?
Q.4. जाइयं कुत्र आसीत् ?
Answer
(1) आश्रमे शकुनिवधः न आसीत्।
(2) वायोः पुराणे प्रलपितम्।
(3) वयः परिणामेन द्विजपतनम् अभवत् ।
(4) उपवनचन्दनेषु जाइयम् आसीत् ।
View full question & answer
Question 104 Marks
प्रजापतेः त्रयः पुत्रा: देवा: मनुष्या: असुराः च आसन्। तेषु देवाः प्रजापति प्रथमं प्रार्थितवन्तः यत् अस्मभ्यं हितकारकम् अक्षरम् उपदिशतु इति । तदा प्रजापतिः 'द' इति प्रोक्तवान् । अर्थात् दाम्यत इति । अस्यायमाशयः देवाः संयमं कुर्वन्तु इति प्रजापतेः उपदेशः ।
प्रश्ना: -
Q.1. प्रजापतेः के त्रयः पुत्राः आसन्?
Q.2. देवा: प्रजापति किं प्रार्थितवन्तः ?
Q.3. प्रजापतिः कम् अक्षरं प्रोक्तवान् ?
Q.4. देवाः किं कुर्वन्तु ?
Answer
(1) प्रजापतेः देवा: मनुष्याः असुराः च एते त्रयः पुत्रा: आसन्।
(2) देवा: प्रजापतिं प्रार्थितवन्तः यत् अस्मभ्यं हितकारकम् अक्षरम् उपदिशतु ।'
(3) प्रजापति: 'द' इति अक्षरं प्रोक्तवान्
(4) देवा: संयमं कुर्वन्तु
View full question & answer